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工作之餘不忘學習。«新聞編輯與標題寫作»這本書中主要是在教學作為”編輯“來講，如何對一篇新聞下標命題，如何 ...

工作之餘不忘學習。

«新聞編輯與標題寫作»這本書中主要是在教學作為”編輯“來講，如何對一篇新聞下標命題，如何寫作與判斷，但裡面從新聞的歷史、基礎知識再到未來，也有所著墨。

「新歷史主義者主張『史料是主觀的』，因為歷史不是過去事件的再現，而是詮釋、解釋的結果。新聞如同史料，只是個符號，留住的是印象和記憶，但每個人的記憶不同，且在記憶的同時已經過選擇，因此同樣的新聞現場，會有不同的記錄來表達。」(P172)

民眾希望「客觀」，但學者說「不可能客觀」，這相異觀點讓我蠻驚訝的，但想一想其實也無可厚非，就像一場看完電影，不是影評不夠真實，而是每個人看完感受不同， 寫下的文字當然也會不同。

在咒罵 ”沒有一篇報導是真的“的同時，其實任何形式 ，經過“人”產出的文字 ，已是選擇性的材料。因而我想，就像“歷史事件”與“歷史解釋”的差別一樣，作為媒體工作者，或許能努力的方向，是儘量呈現事實，而不是「想像」（即沒根據的解釋）。

以下截錄這本書我覺得值得筆記的地方：

「事實上，任何事件的現象都是流動的，記者抓住哪一個時點來報導，是主觀地選擇了這個時點。 David K. Berlo思考的是：流動是唯一的，改變是永恆的，自由與束縛並非對立而是互賴的。他也研究發現，以傳播行為的複雜性來看，實難釐清傳播過程的本質。」(P174)

「Kennamer指稱，在所有語言或其他中介結構中，新聞媒體扮演了轉換社會真實為符號意義的核心角色。首先，新聞媒體所刊載的內容並非社會真實的客觀反映，而是社會建構的產物。雖然新聞報導的確討論了發生在真實社會的各種事件，但是由於社會事件本身就包含多種面向，而新聞媒體限於版面或截稿時間，只能就多種面向中取出少數加以描述（此即框架事實的過程），因此新聞媒體無法完整呈現社會真實，此乃可以理解之事。(臧國仁，1998)」(P176)

►什麼新聞不是「新聞」？ (P326)1. 人生常態，不是新聞eg. 大樂透...