美麗的探險：艾琳達的一生

2011年11月1日—為何她會在二十八歲時，毅然離開加州舒適的家庭，再次來到台灣，跟著陳菊投入步步危機的人權救援工作？她為何嫁給政治犯施明德？在施明德成了民進黨主席後 ...

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李昂序

愛情

看到自己的名字出現在別人的傳記裡，心裡還是難免一陣驚心。

我和艾琳達算是同一個世代的人，我們共同走過台灣戒嚴時期的高度白色恐怖，只是我們扮演著不同的角色：艾琳達積極參與，而我一直以小說寫作為生命中的職志，在旁關懷，以及，能力所及，給予些許的幫助。最後也希望為這個階段留下小說創作。

我們兩人更重大的不同當然來自我是個土生土長的台灣人，而艾琳達是白種的美國人，為著左派理想，到第三世界的台灣。儘管我們都希望能對台灣的民主有所幫助，然而我們兩個人最密切的交集，居然還為著一個男人—施明德。

這也是為什麼我的名字出現在艾琳達的傳記裡，雖然篇幅不多，但也足以讓我在這裡提筆說幾句話。

這樣來說，顯然一點也不女性主義，尤其過往常聽聞艾琳達是「大女人主義」信奉者。

但這是事實，現實必然不盡完美，但也得接受。

從本書中不難看出，艾琳達心繫施明德，但一直得不到同等的情愛回報，感到有所欠缺。但由於一開始兩人之間的關係即定位為「革命」、「工作」，艾琳達理智上也不曾自怨自艾，但情感上必然以為不足。

我個人看過施明德身邊的男女關係，倒是有一句話足以深刻、切實的安慰艾琳達：

作為一個法律上的妻子，雖然「有名」重過於「有份」，但艾琳達畢竟是在施明德的政治生涯中，唯一一個陪同他公開出入一些政治場合的女人。比如施明德任立委公職、民進黨主席時的外交工作，艾琳達都有所參與，並因此種下離婚導火線。

以當時施明德不願身旁女人們「干政」來說，艾琳達應該感到相當滿足。

何況，對於一個白種美國人來說，「美麗島事件」後被驅逐出境，雖不能「代夫出征」，但以施明德妻子的身分，在國際間展開救援工作，這些，不也是艾琳達來到第三世界台灣，要協助改革的初衷？

求仁得仁。

施明德在不少方...