是高度政治性小說——詹宏志讀《美麗新世界》
2021年4月29日—《美麗新世界》這本小說1932年問世,詹宏志談到,為何作者會看到這個未來世界,並想像這高度控制的社會,看起來最有可能的是史達林以及蘇聯的形成。當時 ...
2021-04-29 16:54
江佩君[1]
「穩定」這個字詞乍看充滿正面,但如果為了達到這目標,而壓抑、禁止一切的不同,那麼,這個人造的「理想國」,其實就是徹底糟蹋,視人類最可貴的「思想」於無物。「詹宏志[2]週三讀書會[3]」來到第八場,主講英國作家阿道斯・赫胥黎在1932年發表的反烏托邦[4]作品《美麗新世界[5]》。書中描寫的「世界國」,透過國家機器、科學技術、社會階級劃分來管理,提供感官娛樂、藥物,創造出合群穩定的社會。而這個看似沒有痛苦煩惱、只有歡樂,有如吸食迷幻藥劑的烏托邦,在當前世界儼然成為一種警世預言。
革命者為什麼變成維穩者?以穩定為名寫到極致的小說《美麗新世界》以及《一九八四》、《我們》並列為世界三大反烏托邦小說。關於《美麗新世界》,詹宏志指出,「我在過去幾年,陸續看到各種媒體或組織,回顧過去百年重要作品,幾乎沒有書單不提到這本書,可見其份量。」
這是一本關於社會控制工程的小說。《美麗新世界》這本小說1932年問世,詹宏志談到,為何作者會看到這個未來世界,並想像這高度控制的社會,看起來最有可能的是史達林以及蘇聯的形成。當時人民的革命推倒了沙皇,但卻創造出另一個極權、集體性的社會,這有可能對20、30年代的人民帶來震撼。
革命者為什麼變成維穩者?必須用激烈手段穩定結構,詹宏志認為,《美麗新世界》就是「以穩定為名寫到極致的小說」。
赫胥黎當時在寫這部小說假設是六百年後,假想這個世界已經變成一個國家,這個國家叫「世界國」(World State),另外,還有「保留區」這個化外之地,保存著少部分人類作為野生動物一樣,像是「自然保護區」這樣一個地方。
阿道斯・赫胥黎在1932年發表《美麗新世界》,是世界三大反烏托邦名著之一。 圖/中央書局提供
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