「番亂」 談台灣歷史上的種族滅絕

2015年7月9日—大甲西社和中部地方首次平埔族社聯合大動亂，是當時原住民對於生存空間被漢人壓縮，揭竿而起的抵抗。因此官府在6月進逼大肚社的事件，可以看做是漢人藉此 ...

文／莊珮柔（台北市立建國中學歷史科教師）

談到種族歧視的時候，我們很自然的想到的都是西方的例子，如二戰時期（1941-45）納粹德國對猶太人的屠殺（Holocaust）、盧安達大屠殺(1994)。事實上，台灣歷史上就有這樣的例子，距離現在也不太遠。漢人曾對台灣原住民族群做過有計畫的屠殺與種族滅絕（genocides）。

根據1948年聯合國《防止及懲治滅絕種族罪公約》，其中提出對於滅絕（genocides）的兩個定義「蓄意全部或是局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團體，犯有下列行為之一」：1. 殺害該團體成員 2. 致使該團體成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害 3. 故意使該團體處於某種生活狀態下，以毀滅其全部或局部的生命 4. 強制的施行辦法，意圖防止該團體內的生育 5. 強迫轉移該團體兒童到另一團體。[1]

種族滅絕指的不僅是身體的殺害，還包括精神上的，還有對族群文化的滅絕。2015年6月2日，BBC、《半島電台》報導，加拿大真相和解委員會報告，指出政府以讓原民孩童融入社會為名，曾強迫孩童離開家園、住進教會學校，形同「文化大屠殺」。實施的時間是19世紀，對象是人數超過 15萬第一民族（First Nation，是加國對於北美的愛斯基摩人等原住民的稱呼）的孩童，政府強迫他們住進教會經營，全國超過 130間的寄宿學校，一直到 90年代中期。[2] 如果按照這樣的定義與做法，漢人對台灣原住民族群，在18世紀中葉也做過這樣的事情。

引自報導「用教育消滅原民文化 加拿大政府要道歉」

大甲西社事件

清代台灣漢人對原住民族群（平埔族）最大規模的種族滅絕事件，又稱為「大甲西社」事件。事件之初，原本只是單純的抗官民變。1731年（雍正九年）1月，居住於今天台中大甲地區的原住民族，因為對政府指派原民大量的勞役，引起大甲西社族人不滿。大甲西社憤而聯合濁水溪以北、今日苗栗到台中沙鹿一帶，西部海線的道卡斯族（Taokas）共八個部落（...