古代的活人陪葬,人進去以後能在墓穴裡活多久? | 讀書心得分享網站
2021年3月21日—大事畢,已臧,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠臧者,無復出者。事實上,秦始皇在下葬的時候,確實有大量沒有生孩子的妃子為他陪葬,這就說明人殉制度在秦 ...
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那得先看這個陪葬的人能不能活著進去了。
用人來做陪葬品(也就是人殉)是一種殘忍而野蠻的陋習,最晚在夏朝時期就出現了,商周時期達到鼎盛,漢朝到宋朝逐漸式微,但到元明清時期又開始死灰復燃。
人殉是怎麼產生的,人殉在歷朝歷代都是怎樣的存在?
古人認為,人在活著的時候享受到榮華富貴,死後靈魂還在,也可以繼續享受,所以他就需要自己親近的人給自己陪葬,讓他們繼續服侍自己。
所以,古代陪葬的人不僅限於奴隸,還有妻妾,親人,奴婢,甚至是將軍,他們都是主人生前信任的人,主人希望他們死後繼續陪伴自己。
就比如說,在《墨子·節葬》中就有這樣的記載:
天子、諸侯殺殉,多者數百,少者數十;將軍、大夫殺殉,多者數十,少者數人。
這其實是一種對自然缺乏理性認識的一種行為,就跟祭拜天地鬼神來祈福避災是一個道理。
人在生前享受到的東西,死後當然是無法享受的,即使真的可以享受,那麼這也是一種濫用權力的做法,是在用別人的痛苦來滿足自己的私心,所以它只有在皇權制度下才能存在。
在商周時期,人殉制度太過於普遍了,我們現在透過考古發現很多案例,就比如說考古人員在殷墟中發掘了十幾座陵墓,裡面陪葬的人員多達五千餘人,這些人以戰俘和奴隸為主體,但也有妻妾和武士,甚至還有小孩子。
隨著歷史的演變,社會上逐漸產生了
事死如事生,事亡如事存
的制度,也就是說死者身後之人必須保證他死了跟活著的時候一樣,可以繼續享受他生前所擁有的一切,而且要按照死者的地位高低來決定他能夠享受到怎樣的待遇,不可逾越。
讓活人給死人陪葬這種做法...
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